بناء الابن في ملك والده بإذنه

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رقم الفتوى (5764)

ورد إلى دار الإفتاء الليبية السؤال التالي:

أذِنَ لي والدي ببناء طابق ثالث فوق بيت العائلة بمالي الخاص، وشهِدَ كل الورثة على ذلك، فهل ما بنيتُهُ ميراثٌ؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فما ذكره شراح المختصر مما هو منسوب إلى ابن مُزَيْن، من أن مثل هذا القول من الأب لابنه لا يفيد التمليك [ينظر منح الجليل: 182/8]، أشار إليه بعض الشراح، وقالوا هو مبني على عرف كان في ذلك الوقت، فإذا تغيَّر العرف تغيَّر الحكم، قال العجماوي رحمه الله: “وَلاَ يَكُونُ ذَلِكَ مِلْكًا لَهُ لِلْعُرْفِ فِي تَطْمِينِ الْأَبْنَاءِ بِهَذِهِ الْأَلْفَاظِ، وَلِذَلِكَ لَوْ قَالَ هَذَا لِأَجْنَبِيٍّ كَانَ فِي مَعْنَى الْهِبَةِ” [شرح المختصر: 347]، وقال ابن رحال رحمه الله: “… وَإِنَّمَا كَانَ لِلِابْنِ قِيمَةُ مَا بَنَاهُ مَنْقُوضًا؛ لِأَنَّ الْعُرْفَ جَارٍ بِتَطْيِيبِ الْأَبِ خَاطِرَ الْوَلَدِ، وَلَوْ كَانَ قَالَ هَذَا لِأَجْنَبِيٍّ لَمْ يَكُنِ الْحُكْمُ كَذَلِكَ … وَالرُّجُوعُ لِلْعُرْفِ هُوَ الْوَاجِبُ فِي هَذَا، فَإِنَّ الْآبَاءَ لَا يَقْصِدُونَ مَا قَالَهُ ابْنُ مُزَيْنٍ” [فتح الفتاح: 10/17ب].

ومثل هذا القول من الأب للابن في زماننا، وإن كان لا يعدّ هبةً للأرض والبقعة، فإنه يقتضي الإذنَ لابنه بالبناء حقيقة، وليس مجرّد تطييب خاطر.

عليه؛ فإنه يقضى للابن بقيمة بنائه قائمًا عند مقاسمته مع باقي الورثة، كما أشار إليه ابن رحّال والعجماوي.

وبذلك؛ يستحقُّ الابن قيمة البناء قائمًا، فينظرُ لقيمة الأرض مع بيت العائلة دون الطابق الثالث كم تساوي، ولقيمة الأرض مع البناء كاملًا بالطابقِ الثالث كم تساوي، فما زاده الطابق الثالث على قيمةِ المنزلِ بالأرض يُعطَى للباني، ثم يقتسمُ الورثة قيمةَ المنزل بالأرضِ بينهم على الفريضةِ الشرعية، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

لجنة الفتوى بدار الإفتاء:

أحمد بن ميلاد قدور

عبد العالي بن امحمد الجمل

الصادق بن عبد الرحمن الغرياني

مفتي عام ليبيا

06//ربيع الأول//1446هـ

09//09//2024م