ما حكم هبة الوالد لأبنائه

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رقم الفتوى (2960)

ورد إلى دار الإفتاء السؤال التالي:

شخص تزوج بامرأة ثانية، وتنازل للأولى وبناتها منه عن المنزل الذي تسكنه بقطعةِ أرضِه، وسكن بالثانية في منزله الآخرِ، المقام على قطعة أرض أخرى، كان ذلك سنة 1982م، وفي سنة 1986م تنازل عن قطعة أرضٍ لابنه الأكبر؛ لأنه مقبل على الزواجِ، فاستلمها وبَنَى عليها وتزوجَ، ثم صار يعطي كلّ مرةٍ قطعَ أراضٍ لأبنائهِ، حسب جاهزيتهم للبناء والزواجِ، حتى أعطى أصغرهم في سنة 2003م، وكل ابنٍ استلم أرضَه، وسجلَها باسمه، وبنى عليها وتزوجَ في حياة أبيه، وتوفي الأب سنة 2015م، والآن يدعي أولاد الزوجة الثانية مِن زوجها الأول أنّ لأمّهم الحقَّ في كل القطعِ، التي وهبها زوجُها لأبنائِه وبناتِه من الزوجةِ الأولى، وأولادُ الأولى يرونَ أن الثانيةَ لا حقَّ لها إلّا في المنزلِ الذي تسكنُه، والقطعة المقامِ عليها، فهل للزوجة الثانية الحق في القطع الموهوبة – المذكورةِ سابقًا – على الحالِ المذكورِ، أم لا؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإن التنازل المذكور هو من قبيل الهبة، وشرط تمام الهبة أن يحوزها الموهوب له في حياة الواهب، ويتصرف فيها تصرف المالك في ملكه، قال ابن أبي زيد القيرواني رحمه الله: “ولا تتم هبة ولا صدقة ولا حبس إلا بالحيازة، فإن مات قبل أن تحاز فهي ميراث” [الرسالة:117].

فإن كان الواقع ما ذكر في السؤال؛ مِن حصول حيازة الأبناء للأراضي الموهوبة، في حياة أبيهم، وبنائهم عليها المساكن؛ فالهبة لازمةٌ صحيحةٌ، وهي ملك لهم يختصُّون به، وليست من الميراث، وكذلك البيت مع أرضه الذي وهبه لزوجته الأولى وبناتِهِ، إذا كان قد خرجَ منه الواهبُ، ولم يعد ساكنًا فيه معهم، فإنِ استمرّ في سكناه معهم إلى حين موته، فالهبة باطلةٌ، وترجعُ ميراثًا لجميع الورثة الأحياءِ يومَ وفاتِه.

وكلّ ما تركه الميتُ من عقارات وأموالٍ وأملاكٍ – غير ما تمت حيازته عنه من الهبات في حياته – حقٌّ لجميع الورثةِ، الأحياء يومَ وفاتِه، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

لجنة الفتوى بدار الإفتاء:

أحمد محمد الكوحة

أحمد ميلاد قدور

الصادق بن عبد الرحمن الغرياني

مفتي عام ليبيا

16/شعبان/1437هـ

23/مايو/2016م